优秀传统文化照亮我的丰盛人生十一的

优秀传统文化照亮我的丰盛人生（十一）

刚开始学佛，连六度”都不懂，把般若（bore）”念成banruo。拜佛也不好意思，不是腰弯不下去或者跪不下去，而是心里放不下自我。

由于从小受到的是自然科学和主义哲学及世界观的教育，而且周围没有信的人，所以内心对是有偏见的、排斥的。而且佛的境界和体验完全超出我们普通人日常生活的见闻和感受，所以佛经和佛法读起来、听起来仿佛是神话或者天方夜谭，仿佛是信口开河、胡说八道。

我是一个非常理性而且谨小慎微的人，善于自学，而且学任何东西都要先把理论研究得非常透彻明白，才开始行动和实践。

为了改造贫穷的命运，积累福报，我开始积极地、大量地落实六度”的第一条，也是最重要的一条布施”就是服务、捐献、奉献和舍。

以前读《道德经》我很赞同和理解圣人不积，既以为人而己愈有，既以与人而己愈多。我相信有舍有得，小舍小得，大舍大得，不舍不得。也相信《圣经》上说的：凡是你给出的，都会回到你身上。

我把多年积攒的几柜子书都舍了，捐给社会和朋友，最后剩下的没人要，捐不出去。收藏的名人书法也送人了。过去的照片、日记、读书笔记、翻译的资料都扔了，决心要和过去一刀两断。

经常到人人乐、家世界等超市给捐款箱里投钱，由几元、几十元到一百元的票子都有。不管走到哪里，见到捐款箱、慈善机构或者乞丐就给钱，甚至明知道是骗子也给。

布施了十多年，贫穷的命运没有明显改变，但是贪心少多了，世间的一切都能放下了。现在已经不到处跑着有意识地捐钱了，但是每天在上给朋友作品打赏，给各种类似水滴筹”爱心筹”等等捐款已经成为习惯和本能。

布施并不仅仅是捐钱，而是向别人向社会贡献自己的体力、能力、好心情、好语言、好思想等等。一个微笑、赞美、鼓励都是布施，而且不需要花钱。公交车上让座，路上捡垃圾，在单位打扫厕所以及环境，都是不花钱的布施。

许多人以为学佛要花很多钱，其实是误解。学佛可能要用到钱，但是不花钱一样可以做非常大非常多的功德。除了财布施，还有法布施和无畏布施。

最难舍的是自我而不是钱财。福慧双修，了生死，成佛度众生才是我们的最终目的。

未完待续。

本文相关词条概念解析：

布施

这次鉴定 布施,即以慈悲心而施福利与人之义。盖布施原为佛陀劝导优婆塞等之行法，其本义乃以衣、食等物施与大德及贫穷者；至大乘时代，则为六波罗蜜之一，再加上法施、无畏施二者，扩大布施之意义。亦即指施与他人以财物、体力、智慧等，为他人造福成智而求得累积功德，以致解脱之一种修行方法。大乘义章卷十二解释布施之义：以己财事分散与他，称为布；惙己惠人，称为施。小乘布施之目的，在破除个人吝啬与贪心，以免除未来世之贫困，大乘则与大慈大悲之教义联结，用于超度众生。另，指德意志民主共和国演员、歌唱家,生卒：1900～1980,出生于工人家庭。16岁成为社会主义工人青年的成员。